第262章

    嬴政回忆了一番，寡人派人搜集各国士人的文章，曾读到过叔孙通的文章，他是楚国人？

    不错。荀卿道，他是楚国薛县人。以前我在兰陵县为官，距离薛县并不算远，他时常来兰陵拜访我。

    嬴政有些犹豫：他的文章并不算出彩。

    因为他的能力不是写文章空谈啊。刘邦幽幽开口，语气中带着些许缅怀。

    第166章

    叔孙通喜欢打学生吗？

    如果用一句话概括叔孙通，那么刘邦立刻想到的就是极擅长审时度势。

    当年始皇帝尽灭六国后，征召天下士人，封为博士官，讨论礼仪修订。因儒生本就在周时掌管礼仪，几次征召中，以儒生的人数最多。

    对于始皇帝的征召，儒生分裂成了两派。

    一派以孔子八世孙孔鲋甲为首，坚决拒绝出仕，不愿意为始皇帝做事。

    一派就如叔孙通一样，只要能施展才能，就积极响应号召，立刻收拾行李去了咸阳。

    当然，凭这一点还不能完全说叔孙通会审时度势。

    到了胡亥继位，几次处死与他不合的儒生。叔孙通见势不妙，转头就跑回老家薛县了。

    等项梁攻占薛县，叔孙通就投靠项梁。

    项梁死在了定陶，叔孙通就投靠楚军名义的首领楚怀王。

    楚怀王被项羽赶出了中原，丢到了偏远的长沙郡。叔孙通察觉楚怀王命不久矣，转身投靠了项羽。

    待刘邦趁项羽平齐地之乱，趁机攻占了彭城。正在彭城的叔孙通，立刻识趣地投靠了刘邦。

    后来项羽夺回彭城，刘邦盟军大败，叔孙通便跟随刘邦西逃。

    叔孙通易主五次，总算不再易主了。

    但叔孙通审时度势的能力还没有彻底结束。

    刘邦不喜儒生，叔孙通就推荐一些强盗壮士；刘邦不喜宽大的儒袍，叔孙通就换上简单的短服。主打一个，主君需要什么，他就立刻定制。

    可见其审时度势的能力非同一般，也让他在后世没少因此挨骂。

    但刘邦并不讨厌叔孙通，一是这人比孙猴子都能变，他喜欢什么、需要什么，叔孙通就变成什么样；二是叔孙通确实有本事。

    叔孙通的本事就在制定礼法上。

    礼法不仅仅是祭祀或礼仪的规则，也包括了一个人平日为人处世的标准，如何对待主君？如何对待父母亲人或兄弟姐妹？如何对待朋友或陌生人？

    自周天子东迁洛邑后，礼崩乐坏，世人的精神世界遭到了重创，失去了过去依赖的礼法规则，却找不到新的处世礼法。此后父子相残、兄弟互杀、悖逆伦理、私斗恶斗、各国相杀.....屡见不鲜。

    这个时候需要一套面向全天下的新礼法，引导世人如何为人处世。于是，始皇帝搞了一套新礼法。可惜秦国只维持了短短十余年，再次天下大乱。

    这一次的乱世持续时间不长，却对礼法的破坏直接加倍。所有人陷入了彻底的混乱，臣杀君、下犯上、弑父戮母、卖妻杀子.....民不聊生。

    哪怕刘邦再次结束乱世，可若是没有新的礼法出现，乱世很快就会再次出现，大汉也很快就会分崩离析。

    当刘邦废除了秦朝繁复失效的礼法，又没有新的礼法，群臣们直接上演了一出群魔乱舞，甚至直呼刘邦这个皇帝的名字。

    刘邦忧虑重重，不只是因为群臣无礼，更是察觉到失去礼法后的危机。

    这时叔孙通站了出来，他主动申请带着儒生，帮刘邦定制一套新的礼法，此后几年一直不断完善。

    这套新礼法让君臣各归其位，也消除了大汉转瞬亡国的危机，甚至为后世历朝奠定了两千年的礼法基础。

    当然叔孙通还是免不了挨骂，毕竟他定制的礼法不符合上古礼法的标准，这在很多坚持复周礼的儒生看来简直是罪大恶极。

    但刘邦才不在乎那群儒生叽叽歪歪什么，周礼早就不适应时代发展了。如果周礼还有用的话，乱世早就结束了。

    刘邦不屑地打了个鼻哼，摸着扶苏的后脑勺道：等秦国统一天下，肯定是要定制一套新礼法的。大部分的儒生都坚持过去的旧礼法，而这个叔孙通却是一个懂得变通的人。他精通典籍和各国礼仪，又擅长审时度势，以后会帮到你的。

    扶苏闻言眼睛变大了一点。荀卿一直主张隆礼重法，没少跟扶苏说修订礼法的重要性。他早就打算好了，以后不仅要修秦律，还要修新礼法。

    刘邦见扶苏理解了，笑呵呵地盘着小孩儿的脑袋，真是颗聪明的大脑袋。

    扶苏也摸自己的头，难怪我觉得脖子有点累，原来是被智慧压的。

    那是让玉璜压的。刘邦帮扶苏揉脖颈，回头让你阿父换薄一点的玉片。

    扶苏去扯脖子上的玉璜，脸蛋又变得鼓溜溜的，他就跟阿父说戴这个东西很累嘛。

    嬴政和荀卿看向扶苏，小孩子真是想一出是一出，不知道怎么扯到智慧上面去了？

    二人便没有理会扶苏，继续讨论叔孙通。

    荀卿笑道：大王，叔孙通的确不擅长写文章。但他了解列国典籍，又精通列国礼仪。更重要的是他并不是一个迂腐的儒生，能跟得上太子多变的想法。由他来教导太子是最合适不过了的了。

    荀卿认为人性本恶，需要隆礼重法，才能遏制并改掉人性的恶，结束乱世，让国家能够太平承久。

    但他教出来的弟子大多都只看重法，却忽略了礼的重要。

    在相交的这些人里，反倒是叔孙通这个外人，让荀卿在隆礼这方面有一丝满意。叔孙通不似思孟一脉的腐儒，一门心思搞什么复周礼。

    周礼都崩了几百年了，还在那儿复周礼、搞分封呢。荀卿忍不住，转头对思孟一脉的儒生开始骂骂咧咧。

    嬴政也很认同，时不时地附和一声。

    于是荀卿骂的更厉害了。

    嬴政不是荀卿的弟子，没有体会过那种压力。但扶苏是，扶苏也顾不上吊在脖颈的玉璜了，抱着嬴政的胳膊缩成一团。

    等嬴政和荀卿回过神，发现扶苏已经快钻到椅子下面去了。

    荀卿失笑，给扶苏和嬴政倒了杯茶水，太子过来，给你父王端过去。

    扶苏不敢动。

    嬴政哭笑不得，把扶苏从椅子下面拉出来：又没人骂你打你。

    唔......扶苏磨磨蹭蹭钻出来，慢腾腾挪到荀卿旁边，轻手轻脚端起两只小茶杯。

    嬴政道：你是老鼠吗？

    扶苏瞄了一眼荀卿，夹着嗓子，温声细语道：才不是呢。

    ......荀卿纳了闷了，他也没打过扶苏，也没骂过扶苏，小孩儿怎么这样怕他？

    一定是张苍又在背后造他的谣，这个逆徒。荀卿握着椅子的扶手，侧头对着空地咳嗽起来。

    扶苏顾不得害怕，连忙把茶杯往旁边的桌案一放，跑过去帮荀卿捶背。

    待荀卿缓过来一点，扶苏把小眉毛皱成了一团，担忧地道：夏无且说您要注意保暖，不能在外面吹风的。

    荀卿摆摆手，让扶苏休息休息，笑道：这几日风暖天青，出来坐一会儿也无妨，总不能一直窝在屋子里。你不都已经换上纱衣了吗？

    扶苏闻言挥动了一下自己的手臂，纱衣随之飘动，如同蝴蝶振翅。

    我今天特别好看。扶苏又转了个圈给荀卿展示。

    见扶苏圆润可爱，荀卿不禁笑了一会儿，才道：这纱衣如烟似雾，薄如蝉翼。你可知要废多少力气才能做出这一件？

    扶苏停下来，这个问题还真难不倒他，叭叭地讲了一遍制作过程。

    扶苏仰起脸，骄傲地道：哼，我什么都知道。这样的衣服寻常人是没办法穿的，但是大多数的百姓目前追求的是有衣穿，夏能遮羞，冬能保暖。我在隐官找到了一个非常会织布的人，她改良了织布方法，现在已经推广到大秦各地了。

    荀卿捋着胡须点头笑道：我已经听说了，太子可知道秦国的布帛产量提高了多少？

    扶苏一怔，挠了挠头：今年的税赋还没收上来，我不知道账本。

    税赋征收大多都是实物，最主要的就是粮食和布帛。若是新的织布方法能提高布帛产量，那么在年底的税赋上就能看出来。

    荀卿道：衣食住行是民生之本，待今年的税赋收上来，太子可以仔细看看账本。

    在不改变税收比例的情况下，粮食和布帛收上来多了，就说明今年的百姓生活得还算不错。

    若是百姓生活得不好，就算额定的税赋都交不齐全，想方设法偷税漏税的一大堆，他们甚至不惜依附于豪强、沦为奴仆。